Meksikon kielen, nahuatlin, teksti on säilynyt suullisena tänäkin päivänä satojen tuhansien sanojen ansiosta. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset murhasivat useita atsteekkien aatelisia tapahtuman aikana, mikä käynnisti kapinan. Uusi kuningaskunta ei ollut harmoninen maa, vaan joukko voitettuja valtioita, joita rajoittivat huolet ja velvollisuudet. Taistelussa otetut vangit uhrattiin temppelin alttareille, niiden sielut kohotettiin auringonsäteitä varten. Ihmisen antautumisen käytäntö on erittäin kiistanalainen ja sitä voidaan tulkita väärin. Jokaiselle jumaluudelle tarvitaan rituaaleja, esineitä ja juhlia.
Uusi-Meksiko on tullut laaksoon myöhään Meksikon ulkopuolella, ja voit perustaa Tenochtitlánista metropolipiirikunnan vaatimattomille Texcoco-joen luodoille, josta tuli myöhemmin atsteekkien moninkertaisen liiton tai atsteekkien kuningaskunnan uusi merkittävä voima ja joka voitti useimmat muut Mesoamerikan kaupunkivaltiot. Manner-Meksikon uuteen yhteiskuntaan kuuluu maissinviljely, uusi henkilökohtainen valtakunta aatelista (pipiltin) tavallisiin ihmisiin (macehualtin), erinomainen pantheon ja kalenterijärjestelmä. Atsteekkien kulttuuri on rakentunut kaupunkivaltioiden (altepetl) ympärille, joista monet ovat liittoutuneet, muodostaneet valtiollisia konfederaatioita tai jopa imperiumeja.
Atsteekkien papit käyttivät 260-kertaista rituaalikalenteria ennustamiseen sekä 365 päivän aurinkoenergia-aikataulua. Kaksi kuvatekstiä, jotka selvisivät kielen hiipumisesta – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – listaavat atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 uusin Meksiko liittoutui kahden muun metropolialueen – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. Nämä kansat olivat uusien Tepanecien armoilla, jotka rahoittivat Azcapotzalcoa ja maksoivat heille veroja. Niinpä Mesoamerikan järjestyksessä Anáhuac-niminen asutuskeskus, joka sijaitsi viiden toisiinsa liittyvän järven rannalla, muuttui Tenochtitlániksi. Vain 100 vuodessa uusin atsteekkien kuningaskunta yhteisössä on nykyään nimeltään Meksiko.
Oma myyttikokoelmasi, nimeltään Legend of your own Suns, määrittelee viiden peräkkäisen auringon eli episodin syntymisen jokaiselle, jota hallitsee jokin toinen jumaluus, ja jossa asuu toinen olentoryhmä. Morelos-vuorilla Cuahnahuac on uuden nahuatlia puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan alueella on Matlatzinca-heimon pääkaupunki, jossa on nahuatlinkielinen yhteisö sekä otomin ja nykyisen Matlatzincan kielen puhujia. Muita suurimpia atsteekkien kaupunkeja olivat entisiä kaupunkialueita ja piirikuntia, jotka sijaitsivat New Riverin varrella, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. He muodostivat uuden atsteekkien moninaisen liiton ja voittivat taistelun alueellisesta hallinnasta keräämällä kunnianosoituksia voitettujen maiden alueilta. Atsteekkien uusi eeppinen lähde mahdollistaa hänelle muuton Aztlan-nimisestä kotimaasta nykyaikaiseen Meksikoon.
Espanjalaistenne uusi tuleminen – 50 ilman talletusta kierrosta Thunderstruck 2
Imperiumin uusi laajentuminen keskeytyy hetkeksi ensimmäisen neljän vuodenajan 50 ilman talletusta kierrosta Thunderstruck 2 kuivuuden vuoksi, jonka piti iskeä Meksikon altaaseen vuonna 1450, ja jotkut Morelosvuorten kaupungit jouduttiin voittamaan uudelleen kuivuuden laantuessa. Toinen violettiin verojärjestelmään perustuva meksikolainen verovelan kerääjä joutui verottamaan ihmisiä henkilökohtaisesti, jolloin uusin valta meni pois paikallisten dynastioiden käsistä. Uudet atsteekit pitivät vallattujen kaupunkien hallitsijat pitkään sähkön sisällä, koska he tarjosivat puolivuosittain veroja liitolle ja tarjosivat jopa asevoimia tarvittaessa atsteekkien taistelutoimintaan.
Axayacatl valloitti itsenäisen Meksikon kaupungin Tlatelolcon saaren pohjoisosassa, jolla Tenochtitlán itse asiassa sijaitsee. Itzcoatl valloitti sitten Morelosin laakson paljastaen Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) metropolialueen. Itzcoatl jatkoi Tenochtitlánin taustalla olevan energialähteen puolustamista valloittamalla kaupungin – sanoen eteläisen järven – sekä Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja Mizquicin. Ensimmäisten 50 vuoden aikana Meksikon dynastian alkamisen jälkeen Meksiko oli Azcapotzalcon suuri sivujoki, josta oli itse asiassa tullut merkittävä paikallinen voima Tezozomocin hallitsijassa. Arkeologien on kuitenkin luotettava muiden lähteiden tietoihin, jotta he voivat tulkita uuden historiallisen näkökulman esineistä. Tarkoituksenmukaisesti on mahdollista keskustella innostuneesta "atteekkien kulttuurista" ja kaikenlaisista kulttuurillisista tavoista, jotka ovat yhteisiä useimmille Meksikon mantereella asuville ihmisille myöhäisistä jälkiklassisista kuukausista lähtien.
Tavalliset ihmiset pystyivät saamaan etuoikeuksia, kuten uusien aatelisten, todistettuaan sodankäynnissä. Tämä antoi heille vallan tunnetta ja velvollisuuksia Meksikon näkemyksessä sekä uudessa tlatoani-kansan keskuudessa. Vuonna 1538 uusi dynastinen hallitus palasi Tenochtitlánista, mutta sen jälkeen he siirtyivät vasallihallintoon uusien konkistadorien osoittaman vallan alla tlatoani-kansan kruunun nimissä. Tlatelolcoa hallitsi cuauhtlatoque Itzquauhtzinin menetykseen asti vuonna 1520.
Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset pukeutuivat itse upeisiin puuvillapukuihin, koruihin ja monimutkaisiin päähineisiin. Temppelit, pyhäköt ja perinteet sekä henkilökohtaiset uhraukset olivat tärkeitä kosmisen harmonian ylläpitämisessä. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (Jeesus sodan jälkeen) ja Tlalocia (Jeesus sateen jälkeen). Paikalliset paikat, kuten kuuluisa Tlatelolcon tehdas, valmistivat tuotteita ja materiaaleja, kuten jade- ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienissä, yksikerroksisissa savitiilestä tai tiilestä tehdyissä taloissa, kun taas aateliset asuivat suurissa, koristeellisesti sisustetuissa asunnoissa. Taidetta käytettiin myös propagandassa Tenochtitlánin uuden punaisen maineen säilyttämiseksi.
Cortés ja myöhäinen tuore atsteekkivaltakunta
Toinen, paljon arvostetumpi yliopistomuoto nimeltä "calmecac" palveli nuoren aatelisen sekä korkeassa asemassa olevien tavallisten ihmisten kouluttamista, jotka pyrkivät papeiksi tai suunnittelijoiksi. Moctezuma hyväksyi uuden lain, jolla erotettiin aateliset tavallisista ihmisistä, ja otti käyttöön uuden kuolemanrangaistuksen aviorikoksesta tai muista rikoksista. Moctezuma voitti Itzcoatlin Meksikon keisarina, ja sen jälkeen käynnistettiin lisää uudistuksia kukistettujen kaupunkien hallinnan säilyttämiseksi.